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華表的來(lái)歷（天安門(mén)華表的由來(lái)）

明永樂(lè)年間建造“承天門(mén)”（清朝時(shí)改為天安門(mén)）時(shí)建立的兩對(duì)華表，華表的柱身上雕刻著盤(pán)龍，柱頭上的部分叫“呈露盤(pán)”，盤(pán)上立著一種形似犬的瑞獸，名叫“吼”，是龍之三子，也叫蒲牢，銅鐘稚龍，聲宏遠(yuǎn)震九海天涯。“吼”雙目朝天，故叫“朝天吼”。有文獻(xiàn)記載，觀音菩薩的坐騎即“朝天吼”。

天安門(mén)以?xún)?nèi)的一對(duì)華表上的石吼面朝北方，望著紫禁城，名為“望君出”，寓意是希望皇帝不要久居深宮不知人間疾苦，應(yīng)該經(jīng)常出宮體察民情。天安門(mén)前面的一對(duì)石吼面朝南方，名為“望君歸”，寓意皇帝不要久出不歸，呼喚皇帝應(yīng)該趕快回宮處理朝政大事。

華表源于堯舜時(shí)立于交通要道的“誹謗木”，也叫“華表木”，供人在上面書(shū)寫(xiě)諫言，針砭時(shí)弊。遠(yuǎn)古的華表皆為木制，東漢時(shí)期開(kāi)始使用石柱作華表，華表的作用已經(jīng)消失了，通衢大道的標(biāo)志，因這種標(biāo)志遠(yuǎn)看像花朵，所以稱(chēng)為“華表”。后來(lái)又發(fā)展成豎立在宮殿、橋梁、陵墓等前的七裝飾作用的石柱。